越是“不要脸”，往往活得越有面子

两千多年前，赵国被秦军包围，平原君奉命前往楚国求援，在选择跟随的人时，毛遂不顾其他门客嘲笑的目光，上前认真“推销”了自己。

让人意外的是，毛遂在这次谈判中起到了决定性的作用，从此被平原君奉为上宾。

很多人都羡慕毛遂的好运气，却忽略了他的“不要脸”。

然而，正是这“不要脸”的特性，成就了毛遂，也成就了古今中外的众多成功人士。

因为“不要脸”可以让人抓住机会，也能让人在面对挫败时有好的心态，这是做人最大的智慧。

《孟子》中有一个“齐人乞食”的寓言：

有一个齐国人，每天回家，都带着吃饱喝足后的满足感，对妻妾夸耀自己又被有钱有势的人请去吃饭了。

可从没有什么有钱有势的人来家里做客，日子久了，妻子心生怀疑，决定偷偷跟踪丈夫。

结果却发现，丈夫居然到城东的一片坟地，向祭奠之人讨要残羹剩饭。

明明是乞讨，却为了面子吹嘘自己受人宴请，真是应了那句“银钱如粪土，脸面值千金”。

爱惜“羽毛”固然没有错，但为了面子而自欺欺人、坚持错误，便会成为最没有面子的事情。

这样的人，太要面子，常常把自己看得过重，并高估别人对自己的在意程度，在心理学中，这种心理叫“焦点效应”。

其实，在别人的眼里，我们并没有那么重要，因为焦点效应引起的好面子，不过是自我加持的一个“心理包袱”。

为了这个“包袱”付出惨重代价的，莫过于因“无颜见江东父老”而自杀的项羽。

项羽是一个很好面子的人，有一件小事可以证明：

身为贵族的他，好风雅，偶尔会约有学问的人谈学问。

有一次，他又约了一位著名学者，但在见面之前，有人对这位学者说，项羽好面子，在谈话的时候，装作什么都不知道，衬托出项羽有才，项羽才会高兴。

于是，这位学者在和项羽谈话时，一问三不知，以为项羽会高兴，却没有想到，项羽以为是这位学者看不起自己，所以什么都不愿意说。

项羽思来想去，觉得很失面子，便命人把这位学者残忍杀害了。

这样的项羽，因为过度在意面子而失去了人才相助，遗憾终身，也让我们在回溯历史时，感到惋惜。

何止是项羽，很多人因为面子，在工作中错失自己升职加薪的机会，在生活中把自己推向左右为难的境地。

其实，面子并没有这么重要，“不要脸”也没有想象中的那么难。

放下“脸面”，才能把更多的精力放在实际的事情上，轻装上阵，获得更好的人生。

《易·系辞下》曰：

“大丈夫能屈能伸。”

真正有能力的人，能抬头做人，也能低头微笑，在他们眼里，“不要脸”并没有那么可怕，相反，放下面子，则更容易得到机会。

在一次培训中，老师艾森讲了一件自己的亲身经历，让我记忆犹新：

为了公司业务，他多次拜访一位客户，虽然一直被拒绝，但他依然坚持。

有一次，他刚刚走到对方办公室门口，正好碰到对方心情不好，隐约看到门口的人影，就听见暴怒的一声“滚”。

当对方看清来人是艾森时，气氛有些尴尬，艾森顿了一下，笑着说：

“您是让我滚进来，还是滚出去呢？”

艾森“不要脸”的话顿时让气氛变得轻松起来，对方也正式接受拜访，不但达成成单的共识，还给艾森介绍了很多客户。

阿根延作家切·格瓦拉说：

“当你知道了面子是最不重要的东西时，你便真的长大了。”

在很多场合，相比“恼羞成怒”，懂得放下面子，做出“不要脸”的心态，更容易得到令人惊喜的结果。

因为“不要脸”的人，更能抓住机会，“弯道超车”。

刘德华在自传的歌曲《17岁》中唱道：

“十七岁那日不要脸，参加了挑战。”

这里面的确藏着一个“不要脸”的故事：

年，刚出道的刘德华因为拍摄《投奔怒海》，遇到了有“歌隐”之称的林子祥，此时林子祥已在香港乐坛走红。

有一天拍完戏，大家一起去唱歌，林子祥唱完后便让大家一起唱，刘德华自告奋勇，唱了一首歌。

别人都觉得当时的刘德华太“不要脸”，居然敢在“关公面前舞大刀”，没想到的是，刘德华还有更“不要脸”的行为。

在自己的歌声得到林子祥的夸赞后，刘德华开始花时间练歌，并录制感觉不错的歌曲让林子祥听，林子祥也在不知不觉中，给他讲了很多专业知识。

在林子祥的指导下，刘德华的进步神速。年，刘德华发行了自己的首张专辑，正式进入歌坛。

越不把面子当回事，越容易成长，并获得机会，赚回面子。

因为太重面子的人，往往会为了所谓的面子，畏首畏尾，难成大器，这样的人，还会因为在意别人的眼光，让自己活得很累。

放下面子，为自己而活，你会发现，通往成功的入场券并不贵，可以得到的机会也并不少。

一个人的成功，从“不要脸”开始

著名收藏家马未都先生在被人问到成功秘诀时，说：

“人一定要‘厚脸皮’，才能成功！”

在马未都先生看来，“厚脸皮”的人容易成功，是因为这一特质常常体现在两个方面：

一是在机会面前“厚脸皮”，机会来临的时候，面子不重要，别人的嘲讽更可以无视，抓住机会，才是最重要的。

二是在遇到挫折时“厚脸皮”，可以直面自己的错误，笑对命运赋予的逆境。

这样的人，拥有强大的心脏，充满自愈的力量，不会因为别人的质疑便自我怀疑，在机会面前犹豫徘徊，也不会因为眼前的难题而处于消极状态。

他们把面子丢到一边，成为别人眼里“不要脸”的人。

而且，他们更重视“里子”，从不停止提升自己，让自己成为一块待发光的金子，只等机会的到来。

在《烈女传》中，便讲了这样一个“灰姑娘逆袭”的故事：

齐国无盐县有一女子，叫钟离春，她长得很丑陋，一直单身到四十岁。

周围的人都嘲笑她，但她并没有太在意所谓面子，而是把精力投入在精进自己上，最终让自己成为了一个很有才能的人。

当时的齐宣王是一个昏君，不仅整日玩乐，还性情暴躁，齐国眼看着如落日般衰败。

钟离春为了百姓，也为了自己的抱负，再次做出了“不要脸”的行为：

以“自荐枕席”的方式，见到齐王，并对齐王陈述了齐国的四个危难之处。

齐宣王听了后，觉得非常有道理，于是采用了钟离春的建议，还散尽后宫，把钟离春立为王后，从此成为明君。

一个真正有能力的人，是不会让面子成为自己的绊脚石，让自己怀才不遇，郁郁不得志。

因为他们懂得放下“面子”的智慧，明白“不要脸”的处世之道，更清楚生活的奥妙，从来不在华而不实的“面子工程”里。

▽

西南大学心理学部汤永隆教授说：

“面子，是东方人特有的一种文化。在国内，一句‘不给面子’有时能压死人，但在西方社会，这几乎是难以被理解的。甚至在英语中，‘面子’根本没有对应的单词，而是以拼音代替。”

面子真的没那么重要，面子是皮，尊严是骨，放下面子并不是失去尊严，“不要脸”也不是无底线。

它只是让我们抛开障碍，尽最大的努力去靠近梦想，成全理想的生活。

要知道，你对这个世界“不要脸”了，它才不会藏起机会和成长，吝啬相对。

耐烦之人必成大器

高在忍，贵在善，凡事不骄不躁，不争不夺，得意时不狂妄，失意时不悲伤，狂妄者必败，悲伤者心衰。

耐烦之人必成大器

淮军创建之初，李鸿章推荐的三个人才，前来拜见曾国藩。

曾国藩没有立即接见他们，只是站在暗处悄悄地观察着。

半个时辰过去后，曾国藩发现，那三个人当中，已经有两个人等得不耐烦了。其中一个东张西望，看屋内的摆设；另一个虽规规矩矩地站在庭院里，却神色焦急。

只有一个人，神态自然。那人相貌虽然平庸，却器宇轩昂，背负双手，仰着头看天上的浮云。

仔细观察完后，曾国藩对如何使用这三人，已经有了成算。

他对李鸿章说：“你推荐的这三个人当中，只有一个人才堪大用。”

李鸿章忙问：“老师是如何得知的？”

曾国藩捻着胡须，微微一笑说：“做大事，最重要的是耐烦。这三人当中，只有一人耐得烦，必成大器。”

事实证明，曾国藩的判断是非常准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。

耐烦之人每临大事有静气

曾国藩曾经说过，“居官以耐烦为第一要义。”

其实，不仅当官要能耐烦，任何人做任何事都要能耐烦。

耐得住烦是一种修行，也是为人处事的重要条件。

“能耐”不如能“耐”，耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。

“耐得千事烦，收得一心清”，耐烦的人，能够掌控自己的杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静。

古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦”。

遇到大事，危急时刻，怨天尤人不是办法，只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道。

不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，更控制不住局面。

耐烦之人待人接物有度量

做人耐烦，才能拥有一个好人缘。

有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”

曾国藩谆谆告诫弟弟不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。

耐烦，与人相处才能容人，待人接物才有度量。

世界之大无奇不有，何况是人呢？有什么样的人就有什么样的德性，对志同道合者就真心结交，对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。

耐烦之人面对不快有雅量

古人说：世上之事，不如意者，十之八九。

人的一生经常处在不以自己的意志为转移的情况下，去工作，去沟通，去协调，去联络。

怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢？要的就是修为，就是雅量，就是“耐烦”。

耐烦，看似普通二字，却大有学问。

面对亲朋之间、同事之间、同学之间、邻里之间，或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，或厚此薄彼等等，用“耐烦”的功夫都能一一化解。

这样的人生才能乐观豁达，可将所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。

曾国藩留给我们的家训有千千万，给后世留下了一笔宝贵的财富。然而作为在中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩小时候的天赋并不高，甚至有人说他是“笨鸟”。

有一天他在家读书，一篇文章就读了很多遍还在读，因为他还没有背下来。

正在他奋力背诵之时，家里来了一个小贼，潜伏在他的屋檐下，想等他读完睡觉后能偷点东西，可是等了许久，曾国藩就是不睡觉，还是翻来覆去地读这篇文章。

这个贼实在忍耐不住，怒气冲冲地跳出来说，“你这种水平读什么书！”然后把那篇文章背诵出来，扬长而去。

这个贼很聪明，在想着偷东西之余还能背文章，然而他终究是个贼。而曾国藩虽然读了很多遍都没能背诵，但他孜孜不倦地学习，用勤奋弥补了记忆力上的不足，终成人才。

自胜之力，就是人的忍耐力，是人能够克服困难、承受打击的基本素质。

曾国藩通过阅读古代典籍，认为能够承受压力、承受打击，即自胜之力甚强，是成大事者必备要义之一。

一般而言，能否承受大的压力和困难，是识别一个人能否做大事的重要标准。

曾国藩晚年回忆说：“平生受尽屈辱和谩骂，但矢志不移。”后人评价曾国藩“坚忍成功”，表达的是同样的意思。

曾国藩的成功，在很大程度上得益于坚忍。青少年时期的曾国藩，靠坚忍的苦读博取了功名，取得了进身之阶。到中年以后更是靠“忍耐”战胜了重重磨难。

曾国藩的这一智慧，值得我们学习！

别惯坏，不领情的人；别喂饱，不感恩的心

人是不知足的，你次次都白给。只要一次拒绝，就抱怨你不够意思，忘掉了你所有的好心好意。心是惯出来的，你回回都让步。只要一回不谦让，就说你没良心，推翻了你所有的包容付出。

你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就忘记是谁给的了。你的坏对别人来说就像一棵钉，疼了就记住是谁伤的了。这就是，你不得不承认的现实!用得着你的时候，好话说尽；用不着你的时候，立马转身；喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。这就是，你不得不接受的社会!

虽说交朋友无需分高低贵贱。有钱的不巴结，没钱的不看扁。但看重的是将心比心，鄙视的是虚情假意!虽说处感情不必分时间长短。耿直的人最简单，善良的人最喜欢，但用心交心的人，拿命换！拿心玩人的人，趁早散！

别以为你全心帮助，你倾尽全部，就能换来等同的回报。这世上，总有些不知领情的人，凉了你的心意，伤了你的好意。别以为你宽宏大量，你包容大度，就能换来一样的坦诚。这世上，总有些不懂感恩的心，忘了你的恩情，寒了你的心灵。

对有些人:一再退让，换不回良心发现；一再给予，得不到真心相见。心要真挚，情要珍惜，但是要看对什么样的人。人与人之间其实很简单，但心与心之间却很复杂。

交一个坦荡君子，会让你受益一生；处一个是非小人，会让你深陷泥潭。

有求必应要看人:知恩图报的人，帮他是情分;忘恩负义的人，不帮是本分。掏心以对要分谁:诚心对你的，拿出你的真心;无心管你的，亮出你的决心!

在乎你的，要加倍在乎，冷落你的，就不屑一顾，这就是爱憎分明的性格。对你好的人，定当涌泉相报，对你不好的，绝不硬贴硬靠，这就是自尊自爱的原则。与人相处:你尊重我，我就尊重你，你无视我，我就无视你，就这么简单！

别惯坏了，不知领情的人；别喂饱了，不懂回馈的心。永远记住了：要把诺言，留给诚信的人！要把在乎，留给重情的人！要把坦诚，留给忠厚的人！要把忠义，留给交心的人！要把善良，留给感恩的人！要把真心，留给珍惜的人！

一个人烂泥扶不上墙的10种表现，你有没有？

▌高不成，低不就

随着教育资源的普及，越来越多的人有机会读大专，大学，读研究生，读博，甚至出国深造，但是学历高并不代表一定有好工作，还需要一个人的肯干肯学。

很多毕业生刚毕业，即失业，高不成低不就，小事不做，大事又做不了，啃老不是长久之计。

▌任何工作都做不长久

任何工作都做不长，接触的每个公司都是问题不断，要么跟同事处不好关系，要么和老板气场不和，要么因为工作太累，挣钱太少。

▌做事只图稳定安逸

有稳定的工作，工作内容单一，重复性强。在工作中只求正常下班，照常发工资，多加一会班都会仇视社会，更别提紧急工作和项目了。不求工资有多高，只求“事少”和“离家近”。

▌做事怨天尤人

有一种人无论他面临什么工作任务，连工作量都没有评估，没有想任何办法，就开始产生抱怨的心理，对上司布置的任务千百个不愿意。还没有做就已经如此嫌弃这份任务，还要如何让别人把工作放心地交给你？

▌生活中没有目标

这种人往往对生活没有明确的目标，不知道自己适合什么，喜欢什么，所以每天都在混日子。

就算有目标，也是“如何能月薪十万”，“赢彩票”这种不切实际的想象，缺乏对自己日常工作和生活的深刻理解和计划。

▌气人有，笑人无

认为身边人的升职加薪，都是由于公司上司偏袒和私交，而不是处于公平。对于身边比自己好的人，总有一种仇视心理。

而对于家庭条件和工作不如自己的人，却又觉得人家不如自己，有一种趾高气昂的优越感。

▌三分钟热度

做事没长性，最终，什么好像都会一点儿，但又好像什么都不会。一件事通常有始无终，白白花费时间，却又什么都没得到。

▌逃避现实

还没着手开始，却早给自己施加了N多困难、判了各种“死刑”；遇到困难，就想要退缩，但是逃避真的有用吗？

▌思想上的巨人，行动上的矮子

总喜欢吹嘘，自己上天入地无所不知，无所不能，然而一遇到事情就“焉了”，这种人从来都是说比做厉害，通常成不了大事。

▌拒绝学习

出了校门之后就不再主动学习，满足于现状，不愿尝试新事物，生活只剩眼前的苟且。

生活中很多人的失败都来源自己，如果你已经膝盖中枪，还不赶快改变自己？改变自己，什么时候都不算晚。

原来，这就是“乌鸦定律”！（百读不厌）一个人的成熟的标志，就是能时常反省自己，坦然面对自己的缺点和不足，并努力去改变。曾经有这么一个故事：乌鸦和鸽子住在一个小森林里，有一天，乌鸦准备离开，就向朋友鸽子告别。鸽子问它：你为什么要搬走呢？乌鸦回答道，其实我也不想搬走，但这里的人对我太不友善了，他们嫌我的叫声太难听，不欢迎我留下来，我是真的待不下去了。鸽子沉思良久，对乌鸦说了这么一番话：朋友，你如果不改变自己的声音，那么无论你飞到哪里，都不会有人欢迎的。这就是乌鸦定律。如果不改变自己身上的一些缺点，而是一味地选择逃避，那么问题并不会得到解决，同时还会被更多的问题所困扰。一个人的成熟的标志，就是能时常反省自己，坦然面对自己的缺点和不足，并努力去改变。

1、改变情绪：遇事不责备

人非圣贤，孰能无过。每个人都有可能会犯错，没有人是完美的。一味的指责，只能让事件更加的恶化。遇事不责备，不仅体现了一个人的修养，也会让事情得到更好的处理。大文豪苏轼因为朝廷之争，被章惇屡次迫害，一路被贬，坎坷崎岖。最远的一次，被贬到了“一去一万里，千知千不还”海南。恶劣的气候环境，折磨着苏轼的身心意志。但是在绝境，他也依然云淡风轻，一笑置之。被贬海南的第三年，宋哲宗驾崩，宋徽宗赵佶继位，朝廷大赦天下。章惇的儿子生怕苏轼回来会报复，连夜写信给苏轼求情，希望可以网开一面。然而，苏轼并没有报复这位曾经迫害过他的政敌，反而给他寄去药方，要他保重身体。他在回信里写了这样一句话：“但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”一切都过去了，就不必再提了，好好保重身体吧。面对章惇过去曾给他的伤害，苏轼选择不再计较。以责人之心责己，以恕己之心恕人。事情已经发生，即便再责备也无济于事，只能是徒增烦恼。学会换位思考，将心比心，停止指责，学会宽容，生活才会越来越顺，人生之路才会越走越宽。

2、改变心态：烂事不纠缠

尼采在《善恶的彼岸》中说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”人的一生中会遇见很多不顺心的事，不愉快的人，如果凡事都要计较对错，到头来只会累了别人，也苦了自己。遇到烂事不纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。韩信“胯下之辱”的故事很多人都知道。韩信在受到屠夫的挑衅时，选择忍受着巨大的侮辱，从屠夫胯下钻过。这才有了之后的拜将封侯，破齐灭项，走上人生巅峰。伏尔泰也曾经说过：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。”不纠缠不是懦弱，而是放下。我们都无法改变烂人的存在，也无法改变烂事的发展。能改变的，只有自己的心态。

3、改变习惯：无事多读书

杨绛先生曾说：“你的问题主要在于读书太少，而想的太多。”阅读，是治愈一切的良药，那些读过的书，都会融化在血液里，转化成气质的一部分。陈道明曾因饰演电视剧《末代皇帝》中青年溥仪一角，一夜成名。许多剧组请他去演戏，他也开始飘飘然。直到年，陈道明在拍摄《围城》时认识了钱钟书。他在钱钟书家做客的时候发现，他们家里没有录像机，没有电视机，也没有电话。多的只有那一排排的书架，钱钟书的太太杨绛就在一旁安安静静地看书。这时候陈道明才意识到：“在文化人面前，学问面前，我觉得自己那点名气连屁都不是！”所以在他最火的时候，他躲起来了，开始不看电视，书房里的床上也堆满了书，累了就睡在一堆书中。季羡林都曾说过，陈道明的文学水平，可以胜任北大研究生导师。“你在读书上花的任何时间，都会在某一时刻给你回报。”读书的意义，不仅是生活的避难所，那些看不懂的事，参不透的道理，走不出的困局，人生遇到的所有问题，都能在书中找到答案。人生的成与败都是自己决定的，学会改变，才能让自己越来越优秀。遇事不指责，从自己身上找原因；烂事不纠缠，学会解脱自己的心；无事多读书，找到生活最本真的意义。往后余生，严以律己，宽以待人，踏踏实实地努力，人生一定会有灿烂绽放。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇