造房——最热闹的数上梁
作者：李桂荣、翁志嵩
几十年前的东北乡是泰兴县经济的凹点，她远离大中城市，就是离县城也有四、五十公里，受城市辐射度很低，单一的种田，粮食都不能自给，土特产丰收了也无处可卖，因而在单一农业的过去，真正的老百姓基本没有现金收入，住房也极差，都是泥墙、草房，很少有堂屋。因此一年到头，很少有人家能上梁盖房，直到改革开放以后才陆续不断的盖瓦房、砌楼房，情况大变样。
那时无论谁家盖房都是全村中最大的事，也是最热闹的事，而上梁更是建房中最热闹最关键的大事。
一旦庄中某户积累了几十年，终于有了盖房的念头，当家的长辈就会请来阴阳先生（即风水先生）先看地。阴阳先生一般是有文化的人，有的拜过师傅，有的人是无师自通，共同点是他们家中都有许多书籍，易经、地理知识等，没事时就拿出来翻翻，因此一旦哪家有红白喜事就得请他上门了。地，对于农村人来说就是宝，住了多年的老住宅舍不得离开，阴阳先生来后就会与当家人套话了，先问砌几间呀，什么架步？得到回答后又问：哪里是你家的自留地，那大树是谁家的？等等，根据主人的回答，阴阳先生要在当事人的老住宅地进行勘察，他东西南北的踱步，口中念念有词，他对即将选定的住宅地周围观察了解有没有大树，一般是银杏树，有没有沟河或有没有坟头，有沟头对住的地方不选，有坟头的地方不选，如所选地方地势高凸，后面沟河有包弯，前面开阔。那阴阳先生就会从口袋里拿出方框罗盘东量量，西测测，待主意拿定了，然后让主人拿出用预先准备好的四根木桩在新宅地四址亲自钉好，然后包上红布。这叫喜桩，连接四喜桩，这就是新宅址了。
观好地，定好址，主人将阴阳先生请进家中，坐八仙桌坐北朝南，这就是朝南坐，为上座。一般都是堂屋正中央对门中心。桌上放好文房四宝，阴阳先生嘴中念道：好呀好地，面对朝阳千年盛，后有聚宝盆万年兴，你家北面丢包弯是聚宝盆，前面眼观十里，一年四季阳光充足，难得的宝地呀！这时候主人就在旁边奉承阴阳先生：先生托你的福，你放心，红包里实惠呢！
阴阳先生坐稳后，要问全家人和相关亲属的属相和职业，翻开随身带的笔记本或专业书籍，然后铺开红纸挥毫，就在上面写有建房子动工日期、悬梁日期、上梁日期等，尤其是上梁正时不得含糊，何时上梁一定要正点，哪怕是响雷闪电也不能避开。因而那时农民都把雨浇梁认定是自家发财的好兆头，再苦再累都心里坦荡。
这里主人陪着阴阳先生说话，灶房那边女主人也未歇着，家中从没有这样喜庆过，过年也没这么热闹。早先男女主人就商量好，今天阴阳先生来就是房子的动工日，要请大队、小队干部来捧场，要请左邻右舍到场，还要请聚会的到场。聚会那是老百姓的一个小圈内经济伙伴组织，一般十几人，哪家有大事，比如砌房、儿子结婚或家中老人去世需用大钱，就每个户头出二十或三十的，不计息，这也叫互相帮助。约来今天吃午饭的人，那时只要隔天或一大早上门约好了的即行。无论是干部还是乡邻亲朋到饭期都会赶来，而聚会的被通知了，就清楚要准备一个份子的钱了。因为那时大家确实不方便，有的自己家有，有的还要去借后才能凑足份。既然今天来吃饭了，方便的人就弄红纸把份子包好带来，不方便的人来吃饭时顺便打听一下动工、上梁时间，然后回家准备两个份子，另一个份子就是上梁的红包，人情份了。
其实今天的这个聚会，就是一个发布会。各界人士都有，大小队干部、邻居、亲朋好友都来了，好几桌人呢。菜已摆上桌，每桌两瓶酒，不象平时的塑料桶装酒。大家边吃边喝酒边互相打听砌房子的事：“四尺的架步，明间丈二大六，房间丈二小六”，“扁砖到顶？”还有的议论：“五竖着地，全是杉木”，没插话的人这时会加上一句“不简单”。这几桌酒席四面八方的都有，因而一散席远近的人都知道某某家要盖房了，几时动工几时上梁，青砖到顶等等。这也为上梁这一日亲朋好友来喝喜酒祝贺做了舆论准备。一般来说，到了上梁这一天，有的亲朋好友就不需主家来带了（来约请），有的之间有小的隔阂的就要争这个理了，不带装不知道，就不去。还有的确实困难，怕到了那一天无准备，因而在以后的时间内就在默默地准备这笔礼金了，实质上那时的“人情”顶破天也就十元或五元，一般都是在二元一元之间。人们常说的“人情急似债，锅子顶头上卖”，可见那时候大家的困难程度。不管怎么说，这种推脱不了的人情喜酒非喝不可了。
那时人们盖房上梁不像现在，盖好了、整理好了、装璜好了、一切都正常了选一个黄道吉日，高朋满座的庆贺一番。那时候绝大部分人家都是按程序，打基础、树山、砌墙、上梁，当然有的户因属相有欺实在挑不出吉日子，那正梁上去后要在两头下面垫一个东西算是悬梁，待后来的日子里能选一个黄道吉日待这一天正式上梁时拿掉。
其实，上梁的早几天，主人家就开始为这天的正午餐准备了，但那时非常困难，无非是到集市上买点肉、鱼，有的户到黄桥肉联厂排队买脂油渣、猪下水，那中餐就丰盛了，一般是满六大碗。早就惦记着这一天的乡邻亲朋们中午下工后，会拍拍身上的泥尘，有的喊“走呀，上梁去”，有的喊“带了吗？”很快像一条龙似的人群簇拥到“上梁”的人家。
就餐的地方一般都在新的未盖好的房子里外，这里已成了一片喜庆的海洋。瓦匠、木匠及来出人情的都从大门游鱼而入，在门内右侧有一张桌子，坐一个大笔先生，专门负责收人情，红纸做成的本子上前几笔往往写成：毛主席元，周总理元，然后就是论来人顺序而写，有5元的，有2元的，也有1元的，你别见怪，也有欠账的。确实有，他们往往在人群的最后面，到写账的这里稍稍说一声我“欠2元”“欠1元”。可见那个年代，老百姓呀，我们的衣食父母穷酸到什么程度。
饭后二点准时上梁，乡亲们把正堂房子内的杂物、饭桌赶紧搬开，在两边的中柱内侧各放几米高木梯子，正梁就在两梯子间放着，上面已贴好了大红“福”字或“福禄寿”等字幅。
上梁是建房中最关键的大事，也是最热闹的时刻，一派喜庆气氛，预示房主吉祥如意，百事顺心。来看热闹的人围成几堵墙，最重要的还是要听匠人说鸽子。
有时上梁，经济条件好一点的人家，大致分为选梁、浇梁、照梁、抱梁、接宝、上梁六个程序。每个程序匠人都要说鸽子讨喜钱，主人听到一声声祝福，喜笑颜开，激动不已，给点喜钱也心甘情愿，图个吉利。一般人家其他程序也就省了，只安排“上梁”这个仪式，正午时即吉时已到，为配合匠人登梯，外面鞭爆齐鸣，这样的喜庆气氛中，一木梯是木匠，一边是瓦匠，边登梯边各自说着合子：脚踏梯子往上跑，鲁班传艺到今朝，八方神仙分左右，王母娘娘献蟠桃，上仔高堂望四方，福禄宝地造新房。文曲星君抱玉柱，武曲星君托金梁。要请主公开宝箱，取得绫罗万丈长，万丈长万丈长，今朝喜逢金屋堂，一钱长命多富贵，二钱黄金满玉堂，三钱主公福禄寿，乾坤和合仙人歌，五子登科达金榜，六六大顺代代旺。上梁合子说完后，匠人将主梁两端对准柱子安上榫头，主家把事先准备好的“发禄袋”接给匠人挂在正梁中央的下方，“发禄袋”内装有万年青、镆头、方糕、粽子、枣子、花生、秤杆、钉子等。“发禄袋”挂好后，匠人鸽子又响开了：千年旺，万年兴，万年青挂在新梁上，万年青像摇钱树，早摇黄金晚摇银，喜建高堂向阳开，金屋高贵发禄袋，发禄袋里藏宝贵，代代兴旺及第来。接着开始“接宝”，主家将糖米、糕点、香烟之类的物品装在盘中，夫妇各托一盘高高举起给匠人，并拉开一块长方形大红布，匠人将盘中之物一一抛到红布里，按照馍头、方糕、钉子、枣子、粽子、花生的顺序，抛什么说什么合子。厨子师傅本领高，蒸出馍头香飘飘，夫妻双方来接宝，子中状元及第到；方方粘糕像金印，主公发达到天边，高堂造在兴隆地，富贵荣华万万年；丁财两旺家业兴，五路财神送宝到门庭；秤砣虽小压千斤，千两黄金万两银；早生贵子如家珍，长生不老活仙人；中子状元回家乡，荣华富贵天下扬；长生不老喜盈盈，五代同堂合家兴，人过一百不算老，好似南山老寿星。盘中其它物品由匠人抛向四面八方，大人小孩抢着取笑，欢笑声、闹玩声响成一片，大家与房主一起分享欢乐和喜庆。一下午大家都沉浸在这热闹的气氛中。
在我们这一带，那时有许多确实困难的，经济条件较差的人家，是被逼着砌房的，有的是房漏雨要倒，有的是孩子大了无房结婚。那砌房上梁就更简单了，仅写吉祥的对联：竖柱正逢黄道日，上梁巧遇紫微星，贴于正梁下左右中柱上，两边再书：天高无忌，地厚无忌；日月无忌，阴阳无忌，上梁时还用一尺红绿绸布条作为龙须固定在正梁两头，当然也少不了糕点糖果之类散给看热闹的人们，共同热闹喜庆一番。
直到年十一届三中全会以后和改革开放的年代，我们的家乡与城市和大世界接轨了，盖房的人家越来越多，先是五架堂屋，紧接着七架堂屋，草房土墙在80年代绝迹，然后家家盖楼房，有的是二层以后发展到三屋四层，更有一些家庭盖起了小洋楼别墅。现在变成再也不大规模在农村盖房了，年轻人往往都是在城市，南京、苏锡常等购置于房产，待装璜妥当了，家具家电备齐了，用车把家乡亲朋好友接到新居地庆贺一番，这就是现在的上梁。虽然只有几十年的时间，但上梁的仪式概念已发生了根本的变化，再下去几十年，人们的居住室又会是什么样？
建房、上梁，每当我们想起当年的一幅幅场景，想到衣服烂褛的亲人们忙活了几十年才辛酸的盖一次房，上一次梁，那时老人们那皱巴巴的脸上的笑容，再看看现在，想想现在，我们有什么理由不努力工作呢！
作者简介
李桂荣，翁志嵩，古溪镇刁网村龚垛四组。
《西乡情韵》温馨提示
一、所投稿件必须是本人原创，并且未在其他平台发表。因稿件著作权引发的纠纷，由作者自行负担。
二、稿件内容不得含有违法或其他有碍社会和谐、国家安定的内容。不得侵犯他人名誉权、隐私权等合法权益，否则引发的法律责任由投稿人承担。
三、平台编辑在忠于原创的基础上，可能对文章进行适当修改，如果您不同意修改，请在投稿邮件中注明。
四、体裁以诗歌、散文（含随笔、杂文、书评等）、短篇小说等作品为主。投稿时请附百字左右作者简介（可含生活照一张）。
六、投稿后三日内如无采用通知，作者可自行安排。
七、投稿前，请务必添加主编
