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《群鸟》
鸟与影像的关系最早可以追溯到影史的初期，如艾迪安-朱尔·马雷早期的摄影集《动态的鸟》。
鸟在历史中的显著地位，来自于人们长久以来对于飞行的想象，但鸟类在电影中的最大作用不仅在于此，它们预示着危险，联系着死亡与巫术，是间谍和食腐动物的化身。
《动态的鸟》
如今，鸟类可能被用来制造奇迹，也能用来引发恐惧。乌鸦之于凶杀、渡鸦之于恶意，还有喜鹊之于麻烦{1}，后者又构成了许多迷信的基础：单数为凶，双数为吉。
{1}这一点来自于《鹅妈妈童谣》，英国古代相信喜鹊的数量决定着运气好坏，单数预示着将会发生坏事，双数则是好事。
阿尔弗雷德·希区柯克
阿尔弗雷德·希区柯克经常将鸟用在象征危险的场景之中，不仅仅是乌鸦，还有《贵妇失踪案》中的鸽子、《年幼无知》中的海鸥，以及影史中最为闻名的鸟类运用《群鸟》中的麻雀。
言下之意，即便是最小的鸟儿都不能够被信任。有很多关于希区柯克电影中符号学的理论，研究这些鸟儿究竟寓意着什么。
《群鸟》中围绕着主人公梅兰妮·丹尼尔斯的到来而展开，电影编剧理查德·艾伦总结如下：
“群鸟攻击的深层意义在于一种无法克制的愤怒，这种愤怒源自于孤立无援、受人抛弃的感受。”
《群鸟》的鸟类攻击
许多影评人认为《群鸟》中的这场攻击隐含着性冲动，因为一切总是与性相关，但实际上是借以“小鸟和蜜蜂”{2}的故事进行隐喻。
{2}在美国和英国，父母在对孩子进行性教育时常使用“小鸟和蜜蜂”的故事作为比喻。
并不是说不能与性、遗弃之类的隐喻相关，事实上失去和骚动的潜在意义显而易见，不过鸟类本身就非常的有趣。
《群鸟》
鸟类到底有什么特别的地方，让那么多恐怖电影如此钟情呢？
鸟类在人类世界里占据了独特的一席，不是说离不开它们，但我们的生活肯定少不了它们，它们是野性的，但不给人狂野的感觉。
电影艺术家苏基·贝斯特曾反复探索人与鸟之间的关系。
“我对鸟类的兴趣来源于……就是有天突然意识到它们是野生动物，不管在哪里它们都生活在我们之间，这是在城市里面我们看到的唯一一种野生动物，它们不属于任何人，哪里都有它们的踪影。”（苏基·贝斯特）
苏基·贝斯特
在贝斯特自己的短片《晨巷54号》中，鸟侵入了家庭场景成为了“破坏份子”，鸟儿影像的粗糙拼贴同样也破坏了短片的画面，为了确保鸟之于原始影像最具有显著的异质感。
贝斯特对于希区柯克电影的评论是：“鸟类一直被视做人类穷途末路的强烈象征，它们是大自然聚集的鸟类，也是一个谋杀与混乱层出不行、不可理喻的世界。”
《晨巷54号》中的鸟类
除去符号学上的意义，这些混乱的场景最为可怕。
卫报上的评论家曾写道：“《群鸟》最触动我的地方不是它讲的什么，而是它略去不讲的部分，没有动力的驱动，没有音乐的限制，只有喷涌而上的感性氛围与生存的恐惧，让它上升飘扬。”{3}
《群鸟》
在艺术中，鸟类作为混乱的象征也由来已久，在马克思·恩斯特的拼贴画集《一周的善良》中，人类的形象经常用鸟头来补全。
在神话中，鸟头人代表的创造与重生。某种程度上，这个形象代表了恩斯特的艺术创新，旧的图像与新的事物拼接在一起，重获新生。
恩斯特甚至创作了鸟人的“第二自我”，叫作“洛普洛普”，但这些形象给人更加暴力的印象，并带有动物本能的侵略性，这就是前文中苏基·贝斯特所说的不可理喻。
《一周的善良》中的鸟头人
“洛普洛普”
“超现实主义者热爱拼贴，因为这能把找到的素材组合在一起，让他们置于一个无法预料、缺乏理性的背景中，因此他们是在从一个有序的环境中创造出无序”{4}
从某种程度上，这种拼贴是“仿真”的。贝斯特短片和《群鸟》中所用的摄影技巧上也都是如此，在某些场景里先单独拍摄鸟，再叠加到演员的影像上。
许多人试图在恩斯特的连环画里找出一个清楚的故事，但似乎没有符合逻辑的解释，仿佛不能用理性去阐述一样，恰恰是这种认知逻辑的缺乏造就了西维亚·乔迈动画短片《老妇人与鸽子》里面那使人不安的鸟头人。
《老妇人与鸽子》
丧失理性的情况，甚至会和鸟类特有的学舌能力联系在一起，因为它们只能模仿声音，而不知话语的意义。
在爱伦·坡的《创作哲学》中写道：“在我的意识中出现了一种不会推理但会说话的动物。”
爱伦·坡一开始想到的是鹦鹉，但最后选定了渡鸦。他的诗歌还引入了一种联系，成为了恐怖电影的主题：鸟和窗户。
渡鸦
鸟飞进窗户的“癖好”也许能顺理成章的吓人一跳，而且引出了外界事物意图闯入室内的入侵概念。
这种效果突然而猛烈的使观众意识到内外的差别，考虑到鸟类吓人的本事，爱伦·坡选择乌鸦和渡鸦是意料之中的，麻雀也未尝不合，只要充分地利用这种内外的越界。
《群鸟》
60年代的视觉效果限制了《群鸟》这个场景的恐怖程度，但光是想到野生动物闯进自己的家里，就已经十分令人不安了，仿佛自身也受到了侵犯。
这些作品带来的是我们所排斥的事物：混乱、野性、死亡。同样，家庭场景移到野外环境里，揭示出面对这些力量时，人们总是感到无力。
《眨眼之间》
在电影《眨眼之间》中就描绘了一幅人类末世的图景，这场宴席可以看作是一场提炼的缩影，人类社会在它最有秩序、最可控、最受保护的状态，仍然受制于时间、毁灭与死亡，就像爱伦·坡的渡鸦反复鸣叫着：永不复焉。
失去或者患得患失的感觉都变得真实可及，苏基·贝斯特说：“视觉图像中要就事论事地看待鸟儿似乎是不可能的，所以我们把它们当做一种符号来看。”
《群鸟》
这些野生动物栖息在我们的家庭空间里，可能是一件好的事情，也可能是一种威胁。
也许，伴随着许多民歌的传唱，鸟类的意义不再单一，但究其本身它们有寓意上的意义：密友、间谍、恶作剧者、死亡与毁灭的预兆。
●参考资料：{3}XanBrookes，InanarticleoftheGuardian；{4}ElizabethCowling，ProfessorEmeritus，HistoryofArtEdinburghUniversity；
